“村超”，为何超火？

□ 易浩然

近期，贵州省榕江县的村级足球联赛在网上好评如潮，网友甚至冠其为“村超”。经过短视频平台的持续发酵后，“村超”火爆出圈，吸引了数十万游客前往观看，让一个村级足球赛事，俨然成为一场现象级的全民“嘉年华”。

　　出圈

近期，榕江县的气温已飙升至三十多摄氏度。不过比天气更火热的，是球赛现场的氛围。在榕江县城北新区体育馆，“超级星期六足球之夜”一天内便吸引了来自本地和外地的数万观众前来观看。火爆的球市让这座球场座无虚席，甚至很多人自带梯子、凳子，只为一睹这一“盛况”。

看球的人群中，有七八十岁的老人，也有牙牙学语的小孩；有身穿民族服饰的当地村民，也有拿着手机不停记录的外地游客；有敲锣打鼓、摇旗呐喊的专业球迷，也有手捧西瓜、嘴含冰棍的一般观众。热闹非凡的看球氛围，让榕江县的“村超”在网上火爆出圈，一众大咖纷纷下场为其“打call”。

外交部发言人华春莹发布推文，称其为“伟大的比赛”。

绰号“范大将军”的前国足队长范志毅隔空喊话，将亲自带队到榕江pk！

……

　　缘由

“村超”成功的秘诀也许就源自于它那浓浓的“土味”。全民参与、地方特色以及欢乐的氛围，让著名足球解说员韩乔生不禁感叹：“我报道过世界杯、奥运会等很多国际赛事，但榕江‘村超’真的不一样，太接地气了！”

榕江“村超”的火爆出圈绝非偶然，究其缘由，或许有以下几方面原因。

“大容器”带动全民参与。“村超”20支参赛球队的运动员来自各村各寨、各行各业；当地小学生把美食实践课带到赛场，和游客分享榕江美食；广场舞爱好者甚至可以利用比赛间隙跳个“暖场舞”……这让榕江“村超”的球场不只是一次村级联赛的比赛场地，更像是一个极具包容性的“大容器”。它巧妙地将足球比赛、歌舞表演、民俗文化、群众喜好结合起来，既保留了足球赛事的竞技性，也拓宽了文体受众的覆盖面，真正带动了全民参与，让一场足球赛成为一次闹热的“全民狂欢”。

“小球场”汇聚地方特色。榕江县有苗、侗、水、瑶等16个少数民族，每个民族都会在“暖场”时间表演自己的特色节目。有与现场观众手拉手跳多耶舞；有挑着土特产品入场的“啦啦队”；有侗族大歌、苗族芦笙舞等最“炫”民族风的表演。这些丰富多彩的演出让“村超”极具特色和辨识度，也让这里的每一场足球赛都是一次精彩纷呈的“民俗盛宴”。

“少套路”回归快乐本质。“村超”的赛事发起、赛程安排、节目表演等都由群众自发组织。这里没有“干瘪”的发言，也没有“走过场”式的文艺演出，更没有吸引眼球的球场丑闻，就连比赛奖品也都是当地的牛羊猪鹅。这别具一格的赛事策划，不仅增加了群众与赛事间的黏性，也将文体活动的娱乐属性展现得淋漓尽致，让足球赛成为广大群众的快乐源泉。

　　启示

“村超”的火爆，当然有着不可复制的本土要素，但同时也有很多值得学习借鉴的地方。

一是不拘一格降“门槛”。每一项体育运动想要健康发展，就不能“自缚手脚”“画地为牢”，成为偏离群众路线的“贵族运动”。“村超”之所以能够出圈，就在于它敢于“破圈”，降低群众参与的“门槛”，同时增加观看的趣味性，借此提高赛事覆盖面和全民参与度。

二是群英荟萃增“看点”。将足球与特色表演结合，让一块小小的足球场成为群英荟萃的大舞台，最终也实现了“一加一大于二”的效果。“村超”的成功，彰显了多元融合的作用，也为文旅部门“打了个样”——善于往单一的赛事活动里加“作料”，可以让体育赛事这一“文化火锅”，“鲜”“美”又“沸腾”。

三是欢声笑语聚“民心”。从榕江九旬侗族老太为本村球队捐钱买水的报道，不难看出“村超”增加当地群众“幸福度”的同时，也让人们感到一种强烈的“归属感”。这也证明，一次成功的文体活动，会让老百姓感到十分“舒心”，也能汇聚更多“民心”。

有人说，多一个足球场、篮球场，村里就少一张麻将桌、酒摊子。榕江“村超”的“超火”，为如今“清冷”的中国足球注入了一股强劲的活力，这值得深思，更值得深挖。