重庆南川：风乎舞雩走合溪

去合溪路上的美景。摄影：汪新

孔子曾与弟子们谈论美好生活的模样，曾晳说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子深以为然。这是一种充满浪漫主义的生态生活观，也是古人对美好生活的向往。重庆南川区合溪镇，是值得我们“咏而归”的地方——暮春之交，不妨约上几个文友，诗书画摄舞家们齐聚合溪，去领略一下“风乎舞雩”的韵味。

位于渝黔交界的合溪场，是南川最边远的一个乡镇，与贵州的正安、桐梓接壤。这里风景秀丽，民风纯朴，崇山峻岭之中生机勃勃，茂林修竹之间人文荟萃，既有茶马古道的幽远，又有边陲小镇的情调，是金佛山坡腹地绝好去处！

清亮的合溪水。摄影： 汪新

合溪与德隆、古花、庆元等乡镇都属于金佛山南麓山区，山形多姿，任你想象驰骋。以前经大有镇到合溪，须绕行金佛山东坡，翻越马脑城，山路弯弯，晕得人肠胃粘连。现在高速公路从南川城区直达大有，不要半小时，而大有到合溪的公路也已竣工通车，比起以起的机耕山路，全程是清一色的双车道草油路。

在山路上穿行，只要心情好，可以借机打望群山，可以更加深刻领会“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的意趣。沿途至少可以看到三个有名的山峰，一个是指拇山，像一个高高点赞的大拇指，从你穿越风吹岭隧道那时起就一直伴随着你，时隐时现，让人不至于在群山中感到寂寞孤独。再一个就是龙尾城。当你行驶在南道高速上，突然间一座古典园林式、宫殿一般的城堡呈现在你的视野里，不禁让人浮想翩翩——那宫门前的平台和石柱，难道是给前去拜访城堡的人们栓马和停车用的么；而那翘檐的古城门，该又有多么繁华，曾几何时，是不是人来人往、车水马龙？还有一个是轿子山，整个山峰就象一顶方正的轿子，千万年来就守候在那儿，而轿夫和担肩却早已不知跑到哪儿去了，难道是远古时候发生了一起抢婚的闹剧？抑或是远嫁的新娘不忍离去，而让轿子空等千年？

两年前，从大有到合溪的公路还在修建，道路泥泞不堪不说，半天也走不了一里路，那个心情，哪有心思去领略风景？现在好了，脱贫攻坚，打通乡村公路最后一公里，大合公路全线通车，为合溪及沿线乡镇全面奔小康打下了坚实的基础。路通了，心就通了，人们的心情就舒畅了，山里的美景得以呈现，山外的游人得以进来。路，仍然是全面奔向小康不可缺少的首要基础设施。车行在大合公路上，没有颠簸，只有蜿蜒盘旋，群山的景色也变着花样登场闪现，指拇山仍然向着我们竖起大拇指，只是方向不同，形态不一，有时候可以看到手背的一面，有时候却看到手腕的一侧，那轻握的手腕里面，不知道藏着什么秘密！

一路的车程犹如在山间飞翔，真个是“思飘云物外，诗入画图中”，犹如人的心灵在与大自然进行着一场对话，引领着我向着合溪飞奔。

风门是合溪的门户，是进入合溪必经之路。风门村是一个刚刚摘帽的贫困村。大山的资源如何变成财富，靠的是产业扶贫。合溪的大树茶种植基地和合江方竹种植园内，连绵约两千亩的山地坡地，近年种植了数万株大树茶和方竹。打好并巩固产业基础，群众脱贫才能从根本上得到解决。

这几年，合溪通过产业扶贫，发展了大树茶、合江方竹、冰糖李子等产业，还要大力挖掘红色文化和草坝场茶马古道文化，发展旅游，提高农民收入。现在通往大山深处的公路通了，山里的产品要走出去，山外的游人要走进来，这一进一出，交流的是资源，带动的是情谊，传播的是文化，激发的是梦想。还有什么比梦想成真更让人怀想呢？金佛山的台地桌山，给我们提供了最好的观景平台。在合溪大树茶基地，登高远眺，一览群峰。白云下，阳光穿透云间透射到群山，如绿色的毡包，竟然一时忘却这是在大西南的崇山峻岭，一时错误地感觉那云彩下的群峰广袤无垠地连接成为一片绿得透亮的大草原。极目骋怀，“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。如果不是脚下的淙淙溪流将你拉回到现实，你真会以为到了仙宫神阙。

良好的生态环境和质朴的乡风民俗，是大山深处孕育出来的佳酿美味，在全面小康的康庄大道上，合溪场在正昂首阔步向着美好生活前行！

（作者： 余道勇）

（作者单位：南川日报社）